وقته مثار جدلٍ ومناقشة ، لذا فرواية القطب الرّاونديّ التي تُصرِّح بقول السّائل : إنّ النّاس يحتجّون علينا ويقولون : إنّ أمير المؤمنين عليه السلام زوّج فلاناً ابنته أمّ كلثوم . . . يؤكِّد أنّ القضيّة قد افتُعِلت أيّام الإمام الصّادق عليه السلام ، وقد كانت إحدى محاولات الخصم في الرّدِّ على حركة الإمام عليه السلام الآخذة بالامتداد ، محاولة لإيقاف مدِّ المذهب الإماميّ إبّان عهده المبارك ، فحاول الخصم إثارة أمثال هذه الموضوعات . وإذا استقصينا وقائع الأحداث لمظلوميّة أهل البيت عليهم السلام ، وقد استعرضها الأئمّة الأطهار عليهم السلام ، لم نجد لهذه الحادثة من ذكر . فمظلوميّة الزّهراء عليها السلام وابتزاز أمير المؤمنين عليه السلام حقّه وانتزاء معاوية على دست الحكم ومصرع الحسين عليه السلام ، إحدى المفردات التي أثارها آل البيت عليهم السلام في مناسبات عدّة ، في حين لم تلحظ هذه الحادثة بأهمية أهل البيت عليهم السلام وهم في صدد استعراض ما جرى عليهم . وإذا كان حال أئمّة آل البيت عليهم السلام هذا ، فإنّ شيعتهم كذلك لم يعهد عنهم ما يستحقّ ذكره في هذا الخصوص ، وإلّا فإنّ مثل هذا الحديث سبب في إثارة عواطف النّاس واستجلاب مشاعرهم ، وذلك حين محاججتهم مع خصومهم . ولو كان للحادثة أدنى ذكر ، لما غَفِلَ شيعة أهل البيت عليهم السلام عن ذكرها والاستشهاد بها كإحدى ما جرى على البيت العلويّ الطّاهر من محنٍ وأحداث . وما تجده من ردود علماءهم الأبرار ، إنّما هو في حدود الرّدّ على شبهة يُثيرها الخصم وينتزعها بملاحاته ولجاجته . محمدعلي الحلو ، كشف البصر ، / 78 - 94